За полноправное участие женщин в урегулировании конфликтов и миротворчестве

По инициативе Kvinna till Kvinna

“Без осознания женщинами своих прав невозможно говорить ни о миротворческих инициативах, ни о построении демократии”

Тэги: , , , , , , , Темы: Инициативы

Когда 20 лет официальных переговоров вокруг нагорно-карабахского конфликта не приводят ни к чему, кроме дальнейшего «замораживания» конфликта, большие надежды возлагаются на гражданское общество – на европейское, и самое главное – армянское и азербайджанское. Проект Европейской инициативы за мирное разрешение конфликта в Нагорном Карабахе, начатый в 2009 году, переходит сейчас на новую стадию.

- В первую очередь мы хотим, – говорит Анника Карлссон, из Фонда «Квинна тиль квинна» – продолжить нашу поддержку локальных организаций и их миротворческих инициатив. Кроме этого, мы верим, что дискуссии вокруг конфликта необходимо вывести на новый уровень, вывести их из тупика к поиску альтернативных путей его урегулирования.

Привлечь к миротворческим инициативам как можно больше людей, и в первую очередь непосредственно пострадавших от конфликта, поспособствовать возвращению доверия между конфликтующими сторонами, которое невозможно без физических встреч, дать почву для свежего  взгляда на старое противостояние и, наконец, вовлечь гражданское общество в диалог с политиками на национальном и международном уровнях в том, что касается трансформации конфликта – такие цели ставят перед собой инициаторы проекта. В планах – работа с общественными организациями, политиками, журналистами и населением. По всему региону, будут  проходить информационные кампании, встречи и семинары, конференции и диалоги.

Читайте далее

Основа основ – осознание женщинами своих прав
Особая роль в проекте уделена активному участию женщин, особенно молодых женщин, и начинать надо с начала, считает Анника Карлссон, потому что без сильных и уверенных в себе и своих правах женщин невозможно побороть патриархат и его производную – милитаризм.

- Мы видим, насколько плохо девушки и женщины в регионе знают о своих правах, даже самых базовых, зачастую они даже не осознают, что у них есть право на собственное мнение. Без этого невозможно говорить ни о миротворческих инициативах, ни о построении демократии.

За формулировками высоких и важных  целей -  маленькие, но такие важные шажки в сторону осознания собственной власти, открытие новых перспектив. В одной карабахской деревне женщины вместе смогли отстоять единственную машину скорой помощи, финансирование которой местные власти собирались урезать. Девушки из Нагорного Карабаха смогли впервые встретиться со своими азербайджанскими и армянскими сверстницами. Лёд растаял, родился диалог, восстановлено пусть и хрупкое, но доверие.

"В Ереване у нас есть "Клуб мира", мы встречаемся, смотрим фильмы, обсуждаем, всё, что происходит, – говорит Анэт Шамириан. Фото: "Квинна тиль квинна"

Новое поколение не помнит мира между своими народами
Фонд «Квинна тиль квинна» и организации-партнёры – Женский ресурс-центр и Демократия сегодня из Армении, и  YUVA и Общество защиты прав женщин из Азербайджана, задействованы в той части проекта, основная целевая группа которой женщины – разных национальностей и рода занятий, жительницы больших городов и деревень, в возрасте и молодые. Но именно диалог между молодыми женщинами, считают инициаторы проекта, особенно важен – со времён войны выросло целое поколение, которые не помнят открытых границ и мирного сосуществования двух народов, фактически утерян и общий русский язык.

Встречаясь, девушки вдруг находят то общее, то, что не зависит от государственных границ, ведь быть молодой женщиной зачастую значит одно и то же, не зависимо в какой стране ты живёшь.

Анэт Шамириан, психолог из армянского Женского ресурс – центра, и молодая женщина, участвовала в проведении семинаров и встреч в карабахской Шуше/и, часто встречается и дружит с азербайджанскими сверстницами.

- Когда я разговариваю с моими армянскими  подругами об отношениях, любви, чувствах, я иногда говорю, что мои азербайджанские подруги считают точно так же, и ничего типично «армянского» в этом нет, мы ведь все мы просто люди, и они соглашаются.

Находить точки соприкосновения, говорить о том, что волнует любую молодую девушку – очень важно, но не менее важно и разрушать табу, начать говорить о наболевшем, – считает Анэт.

- Очень важно, когда происходит контакт с людьми, которые думают так же, как и ты, кого волнуют одни и те же вещи. И мы можем говорить об отношениях, и обо всяких других вещах, но очень важно, что мы говорим и о конфликте. Да, это очень щепетильная тема, и мне часто говорят «Будь осторожна». Но если мы не будем об этом говорить, ничего не изменится.

Чтобы говорить о конфликте, налаживать диалог не обязательно иметь общее видение пути его разрешения, считает Анника Карлссон:

- Мы считаем, что вполне возможно и нужно вести диалог и совместными усилиями работать на достижение мира, даже если у всех сторон нет общего представления, что этот мир означает.

 

Кроме Фонда «Квинна тиль квинна» в европейскую инициативу входят организации Ресурсы примирения (Великобритания), Инициатива управления кризисами (Финляндия), Интернэшнл Алерт (Великобритания) и Лондонская Информационная Сеть по Конфликтам и Государствообразованию  (Великобритания).

Стереотипы на пути к равноправию

Тэги: , , Темы: Женщины и политика

Стереотипы о роли женщин  являются самой большой преградой для увеличения гендерного баланса в грузинской политике  - таков один из результатов исследования Института социальных исследований и  анализа  «Женщины в политике».  Главной целью исследования было выявление отношения общественности к  женщине, как к политическому кандидату или представителю властных структур, а также идентификация существующих в этой сфере проблем.

За право женщин на участие в выборах. Фото: Inklaar's photostream

Участники восьми фокус-групп, проведённых в рамках исследования, выделили несколько важных проблем на пути к избранию женщин в политические органы, в частности «традиционный менталитет» общества, возлагающий на женщину основную ответственность за заботу о семье, представление о том, что политика – это мужское дело; отсутствие у женщин желания участвовать в политических процессах и выдвигать свои кандидатуры в выборах.

Читайте далее
Готовы отдать голос за женщину.
Не смотря на все существующие в обществе представления о роли женщины, большинство опрошенных заявило, что готовы отдать свой голос за женщину, при этом самое главное – квалификация и профессионализм кандидата/ки. Некоторые респонденты считают, что у женщин меньше тех обязательных для кандидата качеств, в то же время все респонденты отмечают, что у женщин больше, чем у мужчин таких личностных качеств, необходимых кандидатам, как способность достижения консенсуса, меньшая агрессивность в отношении оппонента или граждан, способность завоевывать доверие населения,  меньшая коррумпированность  - те качества, которые, безусловно, могут стать преимуществом во время избирательной кампании.

Равенства нет, но и дискриминации тоже нет.
По мнению респондентов в Грузии нет гендерного равенства, хотя это не означает, что существует дискриминация. Как отметили респонденты , мужчины не пойдут к женщине-политику решать свои проблемы, и не поддержат желание женщин включиться в политические процессы, тем более, если это женщина является их супругой, хотя в то же время, такая поддержка будет ими оказана их сестрам или дочерям.

«Нам нужны женщины в политике!»
Информационную кампанию  под таким названием планирует начать IFES Международный фонд избирательных систем, он же заказчик данного исследования. Кампания начнётся в преддверии парламентских выборов в Грузии 1 октября,  но рассчитана она на выборы в местные органы самоуправления в 2014 году.

Напомним, что с целью улучшения ситуации Парламентом Грузии были приняты поправки в Закон «О политических объединения граждан», по которым партии, в избирательных списках которых на каждые десять кандидатов минимум 2 женщины, получат на 10% больше финансирования из государственного бюджета. По мнению экспертов, однако, данная поправка не изменит существенно ситуации и по предварительным оценкам количество женщин в политических процессах в Грузии может даже уменьшится.

По материалам www.ginsc.net


Мирное шествие женщин в Гори в годовщину августовской войны

Тэги: , , , Темы: Событие

В начале августа прошёл ставший уже традицией вечер памяти. В этом году, ВПЛ из ущелья Большой Лиахвы и члены семей погибших воинов собрались вместе, обратившись к политическим лидерам с призывами к восстановлению мира. По заявлению организатора встречи, лидера движения «Женщины за мир и безопасность”,  Мананы Мебуке, аналогичное мероприятие проводит в Цхинвали осетинская организация, руководителем которой является Лира Цховребова. Члены движения почтили память всех погибших, не зависимо от их этнической принадлежности.

Шествие 4 августа в Гори

- Когда человек погибает на войне, он попадает на небеса, где нет никакой разницы к какой национальности он принадлежит, будь он грузин, абхаз, русский или осетин. Мы заявляем, что все погибшие на войне люди стали жертвами, – организатор шествия Манана Мебуке.

Члены движения «Женщины за мир и безопасность» устроили шествие по улицам Гори, держа в руках свечи и цветы. В конце участники шествия собрались у Мемориала погибших воинов, где почтили их память минутой молчания и возложили цветы.

Читайте далее

«Я встану перед тобой, Грузия»
В день памяти прошла и презентация книги “Я встану перед тобой, Грузия”  Лауры Эриашвили, в которую вошли истории жизни 33 погибших во время войны воинов. Все они были жителями Гори и учениками самой Лауры Эриашвили. 80-летняя педагог решила написать книгу, основанную на воспоминаниях членов семей, друзей и близких погибших.

Женское миротворческое движение
В основе движения – организация “Союз жён инвалидов и погибших воинов войны”, которая вот уже два десятилетия работает в сфере народной дипломатии. Члены движения проводят регулярные встречи с осетинскими женщинами на нейтральной стороне, способствуя развитию народной дипломатии и восстановлению доверия между сторонами. По их мнению, в процессах урегулирования конфликта очень важна роль женщин и они должны быть представлены во время ведения мирных переговоров на всех уровнях.

Нази Беруашвили стала вынужденной переселенкой из ущелья Лиахви 4 года назад. Сейчас она живет в компактном поселении ВПЛ в Каралети и часто задает себе вопрос, что она сделала для того, чтобы предотвратить войну. В 2008 году Нази Беруашвили стала членом миротворческого движения и сегодня ведет переговоры с осетинскими женщинами о мире. По ее мнению, обязательно настанет время примирения:

- Смерть, война не признает национальности. Целью движения “Женщины за мир и безопасность” всегда было установление мира, доверия, взаимной дружбы и понимания. Мы все – осетины и грузины должны стремиться к миру и счастливому будущему на нашей земле.

ВПЛ из Цхинвали Нана Сабанадзе с болью отмечает, что сегодня человечеству необходимы постоянные напоминания о том, что война несет только ужас и горе:
- Мы еще раз напоминаем друг другу, что война – это ужас. Все мы должны внести свой вклад в дело установления и сохранения мира. Никто не вправе разжигать войну, как это случилось в 2008 году. Мы хотим только мира и спокойствия, считаем, что люди должны думать не о войне, а только о мире.

По материалам грузинской службы “Радио свобода и ginsc.net

Свеча в окне – свеча надежды на мир

Тэги: , , , Темы: Встречи

Вот уже почти два десятилетия работает Союз жен погибших воинов и инвалидов войны в сфере народной дипломатии – проводит семинары, тренинги, готовит женщин – экспертов в вопросах миротворчества. Поговрить об организации – об истоках её и текущих проектах – мы заглянули  в тбилисский офис Союза.

В офисе Союза жен погибших воинов и инвалидов войны. Фото: "Квинна тиль квинна"

Стена одной из небольших комнаток, где ютится Союз жен погибших воинов и инвалидов войны завешана фотографиями – снимками со встреч и совместных  семинаров с подругами, абхазскими и осетинскими женщинами. Мимоза Мамацашвили, Нана Сабанадзе, Нино Менабдзе и Нино Кутамеладзе – сотрудницы Союза – с гордостью показывают картины, панно и вышивки – подарки от женских партнёрских организаций, в том числе и из Южной Осетии.

Читайте далее

Народная дипломатия
Начиная с 90-х годов Союз действует в направлении народной дипломатии. Точкой отсчёта стала конференция «Мирный Кавказ – Мирная Вселенная», на которую основательница Союза Манана Мебуке пригласила ветеранов войны , фактически стрелявших друг в друга во время первого вооруженного противостояния, и женщин, пострадавших в конфликтах, чтобы они могли поделиться друг с другом опытом и вместе наметить пути достижения мира.

Три года спустя основным направлением этой миротворческой организации стала работа с женщинами – ведь именно на них легла основная тяжесть конфликта. Мужчины уходили воевать, а дома оставались дети, старики,  семьям не хватало самого элементарного – хлеба, света, тепла. Многие женщины овдовели, к кому-то муж вернулся инвалидом.

Нана Сабанадзе, Мимоза Мамацашвили, Нино Менабдзе и Нино Кутамеладзе. Фото: Юлия Лапицки, "Квинна тиль квинна"

В 2000-е организация проводила множество встреч и конференций, как с абхазскими,  так и с осетинскими организациями, особенно тесным было и остаётся сотрудничество с Ассоциацией женщин Южной Осетии за демократию и защиту прав человека.

Школа женского миротворчества
Август 2008-го перечеркнул все миротворческие усилия организации, разразившаяся война не только привела к новой  волне насилия и ненависти, но и проложила непересекаемые физические границы. Активистки организации, однако, не сдаются, встречаются с женщинами ВПЛ, покинувшими дома в Осетии, и говорят с ними о важности диалога. Говорит  Мимоза Мамацашвили:

-  Мы начинаем с азов: права человека, права женщины, что такое конфликт – как он назревает, разгорается, каковы последствия. Мы говорим об урегулировании конфликтов, изучаем различные международные документы, резолюции,  какие существуют инструменты посредничества. Говорим о толерантности, постигаем основы коммуникаций.

Приходящие на семинары женщины, часто настроены агрессивно:  у каждой из них своя история потерь  – они были вынуждены бежать, оставив за собой  всё, а переселившись, ютились в  маленьких комнатках, в бывших санаториях, школах. Без работы, без средств к существованию, женщины вытягивают свои семьи.  Многие из них пострадали от  конфликта дважды – в начале 90-ых и в 2008-м. Мимоза Мамацашвили, сама оставившая свой дом и всю свою жизнь в Цхинвали, продолжает:

- Буквально на наших глазах у женщин меняется отношение – первоначальная агрессия перерастает в понимание. У нас есть такое упражнение –  диалоги. Мы делим участниц – на как будто  «грузинскую» группу, «осетинскую» и «наблюдательниц», – и вот как мы должны повести диалог, если мы встретимся с этими женщинами. И участницы начинают подбирать слова, чтобы не оскорбить друг друга, говорить так, чтобы настроить собеседниц не на конфликт, а найти что-то общее. И уходя, говорили: «Да, оказывается, мы еще можем помириться». Нино Менабдзе добавляет:

- Эти тренинги как  реабилитация, у женщин есть возможность  встретиться с теми, кто пережил то же, что они, поговорить о наболевшем и осознать, что они не одиноки в своей беде.

Всего в миротворческих тренингах Союза приняли участие около 1000 женщин, все вместе они – значительный вклад в возвращение доверия между народами.

- Тысяча женщин – это считайте тысяча семей, и это минимум 4 человека. И они своих детей настраивают на мир, – говорит Мимоза Мамацашвили.

Вместе не взирая на границы
Не смотря на то, что война 2008 года положила конец встречам с женщинами из Ассоциации женщин Южной Осетии за демократию и защиту прав человека,  грузинские и осетинские женщины несколько раз в год проводят общие акции:  в знак мира выставляют в окнах своих домой зажжённые свечи  в День мира ООН – 21 сентября, выходят на демонстрации в День женской солидарности  8-го марта, и 6 августа – в день начала августовской войны 2008-го – поминают погибших. Нано Сабанадзе рассказывает:

- Может показаться, что вот мы оплакиваем своих воинов, которые погибли за родину, за то, что они считают своей родиной. Но для меня Цхинвали – моя родина. У нас одни мысли, одни цели, мы всегда думаем обо всех погибших в войне, что осетинские женщины тоже потеряли любимых и близких. Мы все убеждены, что война ничего хорошего принести не может, что в войне победителей не бывает – остаётся только разруха, потеря близких.